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  • 格言联璧

    问为居积。以前言往行为师友。以忠信笃敬为修持。以作善降祥为受用。以乐天知命为依归。 凛闲居以体独。卜动念以知几。谨威仪以定命。敦大伦以凝道。备百行以考德。迁善改过以作圣。 收吾本心在腔子里。是圣贤...开悟。便如胶柱鼓瑟。一毫转动不得。不体认。便如电光照物。一毫把捉不得。不躬行。便如水行得车。陆行得舟。一毫受用不得。 读书贵能疑。疑乃可以启信。读书在有渐。渐乃克底有成。 看书求理。须令自家胸中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 蒋允焄扩建法华寺

    近民，因俗为政，富于建设。他鉴于人民祀神的庙宇，涵有崇德、报功的意义，所以提倡修建，引导培养忠信的情感，民风受他的教化，潜移于无形中。他自移住台郡以来，循例前往法华寺的前殿火神庙参拜，禳火于玄冥、回禄...，诗云：　　信是周余靡孑遗，凄凉人世海之涯。葬身幸有一坏土，闲散头衔石虎碑。　　后来石虎墓于民国五年扩建台南第一公学校（即现师专附小）时，将遭掘毁，经移葬法华寺内。经连氏咏诗一首，题为“法华寺畔有闲散...

    卢嘉兴

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350244685.html

  • 探究《无量寿经》的人间性思想

    乃至今世生死不绝，与佛相值听受经法，又复得闻无量寿佛，快哉甚善，吾助尔喜，汝今亦可自厌生死老病痛苦，恶露不净，无可乐者，宜自决断，端身正行，益作诸善，修已洁体，洗除心垢，言行忠信表里相应，人能自度，...真伪，因在学界已先后有望月信亨、椎尾辨匡、境野黄洋、香川孝雄等学者的研究［3］，在此容笔者就此省略之。笔者今欲探讨的《无量寿经》人间性思想所依据的，是曹魏康僧铠的译本。在此拙文中，笔者将先介绍《无量寿经...

    释慧严

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352744746.html

  • 从孟子尽心之本体功夫说儒佛会通的方法论探究

    　　　＜孟子告子篇＞　　“孟子曰：‘有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人，修其天爵，而人爵从之。今之人，修其天爵，以要人爵。既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，...三个哲学体系内部的严密思维的话，那么从功夫下手一路开始，三家就已分途。　　我们所说的生活上的会通，是指得当我们不去细究我们所信受奉行的智慧观念、价值系统之世界观真义时，则我们将会简单地自以为生活在儒道...

    杜保瑞

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  • 阿育王的统一与并治

    ，善待奴仆等17。对各宗教人士要谦和尊敬，做到忠信友悌。礼敬婆罗门僧和佛教徒，愿各教派能和平相处等，又是另一重点 18。阿育王也希望他的子民慈悯一切众生，不杀生甚至放生 19。此外，自制、慎言、施舍、...为佛陀之在家信士，于兹两年有半矣。然在第一年中，我未尝 尽我一切之力量，为正法宏扬。无论如何，我皈信僧伽，时有年余， 却已尽我之力宏扬正法”29。 　　“我成为佛陀在家信士，迄今两年有半矣。次则我皈信...

    陆艳冰

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  • 「梁皇懺」初探

    1 倡「蔬食」 自然蔬食，絕愛染心，不須妻子，忠信清直，仁恕和平。 2 倡「神明不滅」 常說：悟人身死，神明不滅 3 明示為梁代...中下座、信施檀越、善惡知識、諸天諸仙、護世四王、主善罰惡、守護持咒、五方龍王、龍神八部、廣及十方、無窮無盡、一切眾生41 國王、帝主、父母、師長、歷劫親緣、一切眷屬、善惡知識、諸天諸仙、護世四王、...

    徐立強

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  • 《维摩诘经》与中国文人、文学、艺术

    像，提河献供之旅，王城迾众之端，抑号居士，时为善宿。 大经所说，当转法轮，大品之言，皆绍尊位。斯则神通应化，不可思议者乎！　　继续又歌颂傅大士：　　尔其蒸蒸大孝、肃肃惟恭。 厥行以礼教为宗，其言以忠信...罢道书〉(注15) 里，又表现信佛虔诚的一面。　　徐陵重视《维摩经》的事实，可从其所作〈东阳双林寺傅大士碑〉(注 16) 一文略见端倪。　　〈东阳双林寺傅大士碑〉是记碑主傅大士行迹。傅大士名弘，又称双林大...

    王志楣

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  • 南宋圭堂居士《大明录》及其三教一致思想

    仁义忠信不欺以为戒。则戒莫大矣 ；以为行，则行莫大矣。俯仰无愧，虚净明妙皆生于此。虽 不必曰五戒、十戒，而禁过之道，已凛然在。” (卷二〈净 行上〉) 这实际...伦理 五常(仁义礼智信)之首，并且“至大无尽”，包括孝悌、忠 恕、爱人乃至施诸政治的仁政，表现为种种德目和实践方式 ：“悲”为大乘佛教“万行之先”，佛的大悲不仅...

    杨曾文

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  • 西晋佛经词汇之并列结构

    罗云忍辱经)　　清净、柔顺、欢喜(103佛说圣法)　　刚猛、安详、清凉、贞洁、静默、周密、懊恼、勇猛、光明、凶暴、恐惧、安隐(118 佛说鸯掘摩经)　　奸诈、狡猾、悲喜、勤苦、忠信(182 佛说...的‘空无’二字同义。)例如:　　痛毒、旬月、龙象(500 罗云忍辱经)　　仪干、疑碍、名色、步骑(118佛说鸯掘摩经)　　信誓(182 佛说鹿母经)　　头面、殃罪、塔寺、华实(334佛说须摩提菩萨经)...

    竺家宁

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  • 佛眼看商界（3）

    这样，企业的恩德才能广泛传播给消费者。这才叫“利见大人”。 　　 九三：君子终日乾乾，夕惕，若厉，无咎。 　　 乾乾：勤奋努力。厉：危也。咎：灾也。《文言传》解释说：“君子进德修业，忠信所以进德也。...所以，要想未来一片光明，就要及时行善，以道德规则来要求自己。儒家的仁、义、礼、智、信，佛家的不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒（不饮用于身体健康有害的东西），都是道德规范。善的定义是“此世他世，俱顺益故...

    不详

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